Taller de Códices

Tenemos el gusto de invitarlos a la próxima sesión del Taller de Códices que se llevará a cabo el día 28 de Marzo a las 16:00 en la sala Juárez del CIESAS. Las imágenes que examinaremos serán del Códice Becker 1 a partir de la página 31...



Esperamos contar con su asistencia! Muchos saludos y cualquier duda... por aquí o al correo del Seminario

Códice Colombino tercera entrega!!

Hola, perdón por el retraso, aquí están las láminas que siguen del códice Colombino, a partir de la lámina 25, estamos con el Códice Becker 1.

Cualquier duda, por aquí o bien en el correo del seminario...

Sesiòn del 16 de noviembre

Saludos cordiales, tenemos el agrado de invitarlos a la pròxima sesiòn del Seminario de cultura mixteca, la cual se llevarà a cabo el mièrcoles 16 de noviembre a las 11:00 en la sala Juàrez del CIESAS ubicada en Juàrez 87, Colonia Tlalpan.

Corresponde al turno a nuestro compañero Fernando Orozco con el tema: 

"Fiesta de los Muertos en Cahuatache, Guerrero".

Breve descripción de la Fiesta de los Muertos en Cahuatache, Guerrero, que involucra un mes de preparativos y actividad ritual en torno a los difuntos. Analizaremos con cuidado, la ubicación y orientación del altar de los difuntos y el papel que juega "El que habla con las piedras". También hablaremos sobre la actividad ritual del 27 de octubre-2 de noviembre. Estudiaremos con cuidado los rituales para la construcción del altar domestico y la ofrenda a los difuntos. Hablaremos de forma breve sobre el papel de las autoridades tanto civiles como religiosas en esta fiesta. Observaremos la colocación de las ofrendas en el cementerio comunal y la ofrenda a los santos fundadores del pueblo que se encuentra en el atrio de la Iglesia. Por último, veremos los rituales de "Despedida de los difuntos".

Programa III Coloquio Internacional sobre la Mixteca

Programa III Coloquio internacional sobre la mixteca, a realizarse los dìas 13 y 14 de octubre en la sede del CIESAS-DF ubicada en Juàrez 222, Colonia Tlapan.

13 de octubre

09: 30 Inauguración

10:00 Conferencia Magistral 

Mesa 1 Cosmovisión prehispánica

Moderador Dr. Manuel Hernann Lejarazu. CIESAS-DF.

11:00 Rituales agrícolas y la base del poder político en el centro prehispánico de Huamelulapan, Mixteca Alta

Robert Markens, Cira López y Marcus Winter. Centro INAH Oaxaca

11:20 Espacios rituales como esferas del reconocimiento: una perspectiva desde la Mixteca.

 Héctor Reyes García. Licenciatura en Ciencias Sociales UACM.

11:40 Rituales agrícolas

Lorenzo Hernández Ocampo. Escritores en lenguas indígenas. A.C.

12:00 Discusión

12:10 Receso

12:20 La flor en el glifo mixteco de Chiyo Yuhu, Santa María Suchixtlán

Sebastián Van Doesburg. Casa de la Ciudad, FAHHO.

12:40 Cosmovisión y oralidad numérica Ñuu Savi

Rosario Pérez López. Maestría en Ciencias CINVESTAV IPN

13:00 Narraciones acerca de la separación y la creación de nuevos pueblos y municipios en la Mixteca Alta

Viridiana Amaya López, Isabel Domínguez Gutiérrez. Licenciatura en Ciencias Sociales, UACM.

13:20 La preparadora y el ritual de yuku ii en Santa María Texcatitlán, Cuicatlán, Oaxaca

Gaudencio Rodríguez Muñoz. Lic. en Ciencias Sociales.

13:40 Discusión

14:00-16:00 Comida

Mesa 2 El mundo colonial y la conquista espiritual

Moderador Dr. Edgar Mendoza García. CIESAS-DF.

16:00 Fiestas Cristianas en el Códice de Texupan o Sierra

Cecilia Rosell. CIESAS-DF.

16:20  la parroquia de san pedro teozacoalco entre el señorío prehispánico y la nueva españa

Hiram Villalobos Audiffred. Instituto de Investigaciones Estéticas – UNAM. Maestría en Historia del Arte

16:40 Los cuadrantes del espacio. Una aproximación a los simbolismos de la traza urbana y los paisajes del pueblo de indios en la Mixteca Alta

Marcelo Ramírez Ruiz. Colegio de Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.

17:00 Receso

17:20 Congregaciones de pueblos en la Mixteca, siglos XVI-XVII: peculiaridades y perspectivas de estudio

 Marta Martin Gabaldon. Doctorado en Antropología Social CIESAS-DF.

17:40 La Virgen del Rosario: iconografía dominica y sus cofradías en el sur de la mixteca alta de Oaxaca

Paola Ambrosio Lázaro.  Instituto de Investigaciones Estéticas-UNAM.Maestría en Historia del Arte

 18:00 La capilla de Nuestra señora del Rosario para indios mixtecos y zapotecos extravagantes de la ciudad de  México 1723-1753

Susana Sotomayor Sandoval. Licenciatura en Etnohistoria ENAH.

18:20 Discusión

14 de octubre

Mesa 3 El sistema cívico religioso en el siglo XIX

Moderador Lic. Yeimi López López. UAM-iztapalapa.

09:30 El arte de Santa María Tiltepec en la Mixteca Alta

Alejandra González Leyva. Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM.

09:50 Catolicismo, Cofradías, y Conservadurismo Provincial en la Mixteca Baja, 1821-1867

Benjamín Smith. Michigan State University.

10:10 La cofradía de San Miguel en la vida musical de San Cristóbal Suchixtlahuaca, una interacción musical y cultural

Perla Jiménez Santos. Becaria del proyecto Ritual Sonoro Catedralicio en la Nueva España y el México Independiente, CIESAS. Maestría en Historia del Arte en la UNAM

10:30 Discusión

10:50 Receso

Mesa 4 Fiestas profanas y conflictos en el Siglo XX

Moderador Marlén Palma Silva. Licenciatura en Historia UNAM.

11:00 “Que linda es mi tierra” los retos de preservar tradiciones en la segunda mitad del Siglo XX

Nely Mendoza García. Maestra en Antropología Social CIESAS-DF. Profesora en nivel medio superior en el Estado de México.

11:20 Y… ¡Qué viva Santo Domingo de Guzmán! Cambios y permanencias en la celebración patronal del pueblo de Tepelmeme, un recorrido etnográfico.

Isabel Salinas Sampedro. Licenciatura en Etnohistoria. ENAH.

11:40 Santiago apóstol, de conquistador a liberador. el caso de Santiago Ixtaltepec en la Mixteca alta oaxaqueña.

María Luisa González Cabrera. Profesora de la UACM.

12:00 Discusión

12:20 Receso

Moderador Marta Martín Gabaldón. Doctorado en Antropología Social CIESAS-DF.

12:40 Representación Simbólico entre dos Fiestas en la comunidad de Santiago Nundiche, Oaxaca

Sofía Ortiz Martínez. Licenciatura en Antropología Social y Sociología UACM.

13:00 Las fiestas de mayordomía como escenarios de conflicto: El caso de San Miguel el Grande, Oaxaca

Ariana Rojas Mora. Licenciatura en Ciencias Sociales UACM.

13:20 La escenificación del conflicto social en el carnaval de Pinotepa de Don Luis, Oaxaca

Edith Hernández Hernández.  Licenciatura en Antropología Social y Sociología UACM.

13:40 Discusión

14:00-16:00 Comida

Moderador Cecilia Rosell. CIESAS-DF

16:00 Algunos aportes etnográficos  a los mixtecos de guerrero: tradición oral, y vida cotidiana contemporánea

Mario Martínez y Rosalba Díaz. Unidad Académica de Antropología UAG.

16:20 Viko yií o semana santa: eje rector de la vida comunitaria ñuu saví del Estado de Guerrero

Simitrio Guerrero Comonfort. Facultad de Derecho UNAM.

16:40 Vikó Ndii: La fiesta de los muertos entre los Mixtecos de la Montaña de Guerrero

Jaime García Leyva. Miembro de Ve´e Tu´un Savi (Academia de la Lengua Mixteca

17:00 Discusión

17:20 Receso

17:40 Ofrenda a San Marcos en Cuanacaxtitlán, municipio de San Luis Acatlán pueblo mixteco de la Costa Chica, Guerrero

Lilian González Chévez. Departamento de Antropología Universidad Autónoma del Estado de Morelos

18:00 Usos y costumbres: Una experiencia vista y vivida

Ubaldo García López. Jefe del Departamento de Educación Comunitaria e Intercultural de la Secretaría de Asuntos Indígenas.

18:20 Discusión

18:30 Clausura

Sesión del 05 de octubre

El miércoles 05 de octubre tendrá lugar la sesión del Seminario de cultura mixteca, la cual estará a cargo de estudiantes de la UACM.

La cita es a las 11:00 am en la Sala Juárez del CIESAS-DF ubicada en Juárez 87, Colonia Tlalpan.

A continuación les ofrecemos un resumen de lo que se presentará en dicha sesión:

María Isabel Domínguez Gutiérrez
Héctor Adrián Reyes García
Sofía Ortiz Martínez
Viridiana Laura Amaya López
Leslie Liliana Lozada Díaz
Rosa Ariana Rojas Mora
Ángela Nicolás Eugenio

Licenciatura en Ciencias Sociales

UACM

Patrones de distinción y reconocimiento de la brujería y el curanderismo en la mixteca alta.

Resumen. Tomando como referencia los estudios que se han hecho sobre los pueblos indígenas de Oaxaca hemos encontrado categorías generales que hacen referencia a los especialistas en la manipulación de lo sagrado. Las que de una u otra manera no presentan ninguna distinción que permita conocer la especificidad de cada uno de ellos tal es el caso, de la gente con don.

Partiendo de esta ideación se tratara de analizar la contemporaneidad de los patrones de reconocimiento que en la Mixteca Alta se hacen para distinguir y ubicar aquellos sujetos cuyos atributos los definen como brujos o curanderos. Buscamos defender la tesis que la distinción entre estos actores es caracterizada como tal por cada uno de los habitantes de la región. Por ello, expondremos cuáles son esos atributos reconocidos por la población mixteca que les permite ubicar los distintos ámbitos que enclaustran  a la brujería y el curanderismo.  

Líneas de trabajo:

1. Adquisición y trasmisión del don.

2. Proceso ritual.

3. ¿Por qué acuden a ellos?

4. ¿Cómo son vistos por la población?

Sesión del 24 de agosto

Marlen Palma Silva

Licenciatura en Historia

UNAM

El sitio de Huajuapan: Problemáticas e interprretaciones

Lo que se pretende mostrar en este trabajo es el avance que se ha tenido con la investigación,  las disyuntivas y problemas que se tienen en el proceso de investigación, poniendo una marca en especial en aquello que hace falta y lo que aún queda por hacer.

La cita es el miércoles 24 de agosto a las 11:00 hrs. a.m. en la Sala Juárez del CIESAS, ubicada en Juérez 87, Colonia Tlalpan.

Sesión del 13 de julio

Yeimi López López

Lic. En Sociología

UAM-Iztapalapa

Santiago Nuyoo, una historia por escribir.

Santiago Nuyoo es una comunidad ñuu savi de la Mixteca Alta  que algunos han oído mencionar por ser el lugar de nacimiento de Remigio Sarabia, mejor conocido como el  ”Indio de Nuyoo”, otros han oído hablar de Nuyoo por el libro escrito por John Monaghan.

Sin embargo, Nuyoo al igual que muchas comunidades ñuu savi tiene mucho que dar a conocer a través de su historia oral y sus documentos, los cuales dan cuenta no sólo de la historia de Nuyoo, sino de las transformaciones territoriales de dicha comunidad. Es así que en esta sesión del Seminario se dará a conocer parte del material hasta ahora recopilado en Nuyoo tras varias temporadas de trabajo de campo.